ISAAC WATTS
uma divina celebrada e poeta,
nasceu em Southampton, Inglaterra, julho 17,1674. Seu pai era o mestre de uma
escola nessa cidade, um homem de forte sentimento devocional, e um dissidente
rígida. Ele foi preso, por conta de sua não-conformismo, no tempo de Charles
II; e, durante seu confinamento, sua esposa sentou-se em uma pedra na porta da
prisão com Isaac, então uma criança, em seu peito. Jovem Watts cedo mostrou um
amor pelos livros, e umedecido, sob o treinamento de seus pais, que por sua
vez, da mente, que o levou a se tornar um ministro dissidente. Ele entrou no
estudo da Latin aos quatro anos de idade, e logo depois começou a estudar grego
e hebraico sob o Rev. John Pinhorne, mestre da gramática escolar gratuito em
Southampton. Ele era muito estudioso, passando por livros o pouco dinheiro que
lhe foram dadas em presentes, e dedicar suas horas de lazer para estudar e ler
em vez de juntar os outros meninos em jogo.
O progresso que ele fez aqui
induzido alguns amigos para arrecadar uma quantia de dinheiro suficiente para
mantê-lo em uma das universidades; mas ele decidiu permanecer entre os
dissidentes, a quem seus antepassados haviam pertencido por várias gerações.
Assim, em 1690 ele foi enviado para uma academia em Londres mantido pelo Rev.
Thomas Rowe, então ministro da casa-reunião Independent no Salão de Haberd.
Aqui ele permaneceu três anos, estudando com tanto zelo e aplicação como
permanentemente para ferir a sua saúde. Ele se permitiu nenhum tempo para o
exercício, e muito pouco para dormir. Ele usado para marcar todos os livros que
li, para abreviar alguns, e anotar outros deles. De seus saberes clássicos
neste período, o Dr. Johnson diz: "Alguns ensaios latinos, supostamente
ter sido escrito como exercícios em sua academia, mostrar um grau de
conhecimento, tanto filosófico e teológico, como muito poucos alcançam até
mesmo por um período muito mais claro de estudo ". Suas horas de lazer
parecem ter sido mais cedo ocupada nos esforços poéticos. - Ele dá a entender
em suas miscelâneas que ele era um fazedor de versos 15-50. Seus versos latinos
", escreveu a seu irmão, na medida glicónico, com a idade de dezessete
anos, é extremamente fácil e elegante." Ele fez proficiência considerável
no estudo do hebraico, lógica e divindade escolar; mas as suas aquisições em
matemática e ciências físicas foram desprezível.
Em 1693 ingressou em comunhão com
a congregação do Sr. Rowe; e em 1694 voltou para a casa de seu pai, onde passou
dois anos em estudo privado e devoção. Foi durante este período que a maior
parte de seus hinos, e provavelmente a maioria de suas produções juvenis, foram
compostas. No final deste tempo, ele foi convidado por Sir John Hartopp a
residir em sua família, em Stoke Newington, perto de Londres, como tutor para o
filho. Ali permaneceu até 1702; mas na conclusão de seu vigésimo quarto ano (em
1698), ele pregou seu primeiro sermão, e foi escolhido logo depois assistente
de Dr. Chauncy, pároco de então, a Igreja Independente reunidos em Mark Lane.
Em 1702 ele foi convencido a ter sucesso Dr. Chauncy no escritório pastoral;
mas logo após seu ingresso na presente acusação que ele foi apreendido com uma
doença perigosa, que o deixou com uma Constituição prejudicada tanto que a
congregação decidiu adquirir-lhe um assistente. Sua saúde voltou gradualmente,
e ele continuou a trabalhar nesta área até 1712, quando ele foi tomado por uma
febre tão violenta e de tal continuação que ele nunca se recuperou totalmente.
Enquanto nesta situação que aflige ele foi convidado para a casa de Sir Thomas
Abney, em Theobalds, para onde ia com a expectativa de permanecer uma semana,
mas ele continuou lá por 36 anos o resto de sua vida. Aqui ele continuou a
pregar na sua Igreja, com vista à sua congregação, ou a prática de obra
literária, como a saúde ea inclinação levou-o. Durante os últimos anos de sua
vida, a conduta de alguns de seus parentes próximos lhe causou muita amargura
de alma, e parecia tão entorpecer-lhe que ele tomou, mas pouco conhecimento de
nada sobre ele. Mas a pior parte desta conduta foi mantida, com ele. Diz um
correspondente de Doddridge, "Lady Abney o mantém na ignorância pacífica,
e os seus inimigos a uma distância cada vez, de modo que no meio dessa perseguição
cruel ele vive confortavelmente E quando um amigo pergunta como ele faz, diz,.
' Waiting Deus deixar morrer '. "Neste estado de paz que ele morreu, 25 de
novembro, 1748, e foi sepultado em Bunhill Fields.
Dr. Watts escreveu grande parte
de quase todas as classes de leitores, os alunos de todas as idades, na
ciência, literatura, poesia e divindade. Seu principal publicou trabalhos são
os seguintes: forçar Lyricae; (Lond 1706.) poemas principalmente do tipo da
letra: - Hinos (ibid 1707.): - Ortodoxia e Caridade United (1707): - Guia para
a Prayer (1715): Os Salmos de David (1719): - Canções divinas e morais para,
crianças, ( 1720): - Sermões sobre vários assuntos, Divino e A Moral
(1721-1723): - Logic; ou, o uso correto da razão na investigação da Verdade (1725):
o conhecimento dos céus e da terra Made Easy; ou, os primeiros princípios de
Geografia e Astronomia explicada (1726): - Dissertações Relativo à Doutrina
Cristã da Trindade (EOD).: - Ensaio sobre a Liberdade da Vontade de Deus e na
Creatures (1732): - Ensaios Filosóficos ( 1733): - O Mundo Vindouro (1738): -
Ensaio sobre a Ruína e Recuperação da Humanidade (1740): - Melhoria da Mente
(1741): Glória de Cristo como Deus-homem. Unveiled (1746): - Discursos
Evangélicas (1747): - e muitos outros.
Suas obras completas foram
publicadas em várias edições de seis para nove volumes. Dos seus méritos
literários Dr. Johnson, em suas vidas dos poetas ingleses, diz: "Poucos
homens deixaram para trás tal pureza de caráter ou esses monumentos de piedade
trabalhoso. Ele providenciou instrução para todos as idades, desde aqueles que
estão balbuciando sua primeira lições para os leitores esclarecidos ciais
Maleb-Ranche e Locke, ele deixou nem a natureza corporal nem espiritual não
examinadas;. ele tem ensinado a arte do raciocínio e da ciência da estrela Seu
caráter, portanto, deve ser formada a partir da multiplicidade e diversidade de
suas realizações em vez de uma de qualquer única apresentação, por que não
seria seguro afirmar para ele no posto mais alto em qualquer denominação única
de dignidade literária, ainda, talvez, não havia nada em que ele não teria se
destacou, se tivesse não divide seus poderes para diferentes atividades. Como
poeta, ele tinha sido apenas um " poeta ", ele provavelmente teria se
elevado entre os autores com quem ele está agora associados .... Ele é, pelo
menos, um dos poucos poetas com os quais a juventude ea ignorância podem ser
seguramente satisfeito; e feliz será o leitor cuja mente está disposta, por seu
verso ou prosa, a imitá-lo, em todos, mas o seu não-conformismo; para copiar
sua benevolência para o homem e sua reverência a Deus. "de seus hinos Mr.
James Montgomery (ensaio introdutório ao salmista Christian), diz:" Todos
os sábados, em todas as regiões da terra onde a língua nativa é falado,
milhares e dezenas de milhares de vozes estão enviando os sacrifícios de oração
e louvor a Deus nas cepas que ele preparou para os um século atrás; sim, todos
os dias, depois de morto, ainda fala pelos lábios de posteridade nessas leis
sagradas. "Suas obras sobre lógica e filosofia não são de grande valor no
momento presente, tendo sido substituída por tratados mais tarde e mais
exigentes. Dr. Watts foi pequeno em estatura, sendo pouco mais de cinco metros
de altura, e nunca foi casado, embora, alega-se, não por sua própria culpa
Monumentos foram erguidos em sua memória em Abney Park e Abadia de
Westminster;. uma estátua por Chantrey foi dedicado a Southampton em 1861, ea
fundação de uma sala memorial foi colocado há 6 de maio de 1875 Veja Southey,
Memoir of Isaac Watts , DD; Johnson, Vida de Watts; Jennings, Sermão da morte
do falecido Rev. Isaac WatO pai, que depois teve um boardingschool em
Southampton, também escreveu poesia, e um número de suas peças foram incluídos
por engano no vol. i. do filho Obras Póstumas. Isaac Watts afirma ter começado
a aprender latim, quando apenas em seu quinto ano, e com a idade de sete cr
oito ter composto algumas peças devocionais para agradar sua mãe. Seu
inconformismo se opunha à entrada, quer das universidades, mas em seu décimo
sexto ano, ele passou a estudar na academia inconformado em Stoke Newington,
dos quais o Rev. Thomas Rowe, ministro da reunião Independent no Hall Girdlers
', era então presidente. Ao sair da academia, ele passou mais de dois anos em
casa, e começou a escrever seus hinos, mas no outono de 1696 ele tornou-se
tutor da família de Sir John Hartopp em Stoke Newington, onde provavelmente
preparou os materiais de seus dois educacional funciona - Logick, ou o uso
correto da razão no Inquérito da Verdade (1725), eo conhecimento dos céus e da
terra fácil, ou os primeiros princípios de Geografia e Astronomia explicada
(1726). Em seu ano vigésima Watts foi escolhida para assistente Dr. Isaac
Chauncy (1632-1712), pastor da congregação independente em Mark Lane, em
Londres, e dois anos depois ele conseguiu como único pastor. O seu estado de
saúde, que ele havia ferido por excesso de trabalho, levou à nomeação de um
assistente em 5703. Em 1704 a congregação removido para Salão de Pinner, e em
1708 eles construíram uma nova casa de reunião em Bury Street. Em 1712 Watts
foi atacado por febre, o que lhe incapacitado por quatro anos a partir do
exercício das suas funções. Em 1712, ele foi morar com Sir Thomas Abney de
Abney Park, onde passou o resto de sua vida, o acordo que está sendo continuado
por Lady Abney após a morte de seu marido. Watts pregou apenas ocasionalmente,
dedicando seu tempo livre, principalmente para a composição de hinos (ver
Hinos), a preparação de seus sermões para publicação, bem como a composição do
trabalho teológico. Em 1706 apareceu seu Horae Lyricae, dos quais uma edição
com memórias de Robert Southey forma vol. ix. das Sagradas Classics (1834); em
1707 um volume de hinos; em 1719 Os Salmos de David; e em 1720 Músicas Divinas
e morais para as crianças. Seus Salmos são paráfrases livres, em vez de versões
métricas, e alguns deles ("0 Deus, nossa ajuda em épocas passadas",
por exemplo) estão entre os hinos mais famosos do idioma. Suas opiniões
religiosas eram mais liberais no tom do que era naquele tempo comum na
comunidade a que pertencia; seus pontos de vista em relação a domingo de lazer
e de trabalho eram mal de rigor puritano; e seu calvinismo foi modificado pela
sua rejeição da doutrina da reprovação. Ele não seguem a doutrina da Trindade,
como necessário para a salvação, e escreveu várias obras sobre o assunto no
qual desenvolveu pontos de vista não muito distantes do arianismo. Ele morreu
em 25 de novembro de 1748, e foi sepultado em Bunhill Fields, onde uma lápide
foi erguida em sua memória por Sir John Hartopp e Lady Abney. Um memorial
também foi erguido em sua homenagem na Abadia de Westminster, e um memorial
hall, erigido em sua honra em Southampton, foi inaugurado em 1875.
Entre os tratados teológicos de
Watts, além de volumes de sermões, são doutrina da Trindade (1722); Discursos
sobre o Amor de Deus e sua influência sobre todas as paixões (1729); Catecismos
da Infância e da Juventude (1730); Ensaios em direção a uma prova de um Estado
separado para Souls (1732); Ensaio sobre a Liberdade da Vontade (1732); Ensaio
sobre a força ea fraqueza da razão humana (1737); Ensaio sobre a Ruína e
Recuperação da Humanidade (1740)
, Glória de Cristo como
Deus-Homem Unveiled (1746); Perguntas e úteis e importantes a respeito de
Jesus, o Filho de Deus (1746). Ele também foi o autor de uma série de diversos
tratados. Sua Obras Póstumas apareceu em 1773, e mais uma parcela deles em 1779
As obras de ... Issac Watts (6 vols.), Editado pelo Dr. Jennings e Dr.
Doddridge, com um livro de memórias compilado por G. Burder, apareceu em 1810
1811. Suas obras poéticas foram incluídos no poetas ingleses de Johnson, onde
foram acompanhados por uma vida, e eles aparecem em coleções posteriores
semelhantes. Veja também The Life, Times e Correspondência de Isaac Watts
(1834) por Thomas Milner.ts . DD ; Gibbons, Memórias do Rev. Isaac Watts
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